Quando se fala de Quaresma
afloram-se-nos logo à memória as palavras penitência, oração, jejum. Jejum com
que se inicia logo no seu primeiro dia, Quarta-feira de Cinzas! Jejum e
abstinência, moderação de quantidade e qualidade de alimentos.
A esta parte, muito se tem
dito, mas é um tema difícil de se considerar compreendido como deve ser.
Se pensarmos muito bem nas duas
palavras, abstinência e jejum, elas vão de encontro a um sem número de questões
que nos devemos por a nós mesmos, em todos os momentos da vida!
Jejuar ou abster-se de
alimentos, além de nos fazer recordar as pessoas que passam fome e muitas
outras privações a quem devemos proteger e amparar ainda que só com a oração, tem
de nos levar a outros tipos de abstinência e jejum, não de alimentos, mas de
comportamentos menos razoáveis ou mesmo maus.
Senão... vejamos:
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São João Paulo II (1920-2005) papa
Angelus de 10 de março de 1996
Entre as práticas penitenciais
que a Igreja nos propõe, sobretudo neste tempo de Quaresma, encontra-se o
jejum. Ele comporta uma sobriedade especial em relação aos alimentos,
salvaguardando as necessidades do nosso organismo. Trata-se de uma forma tradicional
de penitência, que não perdeu nada do seu significado e que talvez se deva
mesmo redescobrir, especialmente naquelas partes do mundo e naqueles meios
onde, não só o alimento abunda, mas se encontram por vezes doenças devidas à
sobrealimentação.
O jejum penitencial é
evidentemente muito diferente dos regimes alimentares terapêuticos. Mas, à sua
maneira, pode ver-se nele como que uma terapia da alma. Com efeito, praticado
em sinal de conversão, facilita o esforço interior para nos pormos à escuta de
Deus. Jejuar é reafirmar a si mesmo o que Jesus replicou a Satanás que O
tentava após quarenta dias de jejum no deserto: «Não só de pão vive o homem,
mas de toda a palavra que sai da boca de Deus» (Mt 4,4). Hoje, especialmente
nas sociedades de bem-estar, há dificuldade em compreender o sentido desta
palavra evangélica. A sociedade de consumo, em vez de solucionar as nossas
necessidades, cria necessidades sempre novas, gerando mesmo um ativismo
desmesurado. [...] Entre outras significações, o jejum penitencial tem
precisamente por objetivo ajudar-nos a reencontrar a interioridade.
O esforço de moderação nos
alimentos estende-se a outras coisas, estas não necessárias, e traz um grande
auxílio à vida do espírito. Sobriedade, recolhimento e oração caminham lado a lado.
Pode fazer-se uma oportuna aplicação deste princípio no que toca ao uso dos
meios de comunicação de massa. Eles têm uma utilidade indiscutível, mas não
devem tornar-se os «senhores» da nossa vida. Em quantas famílias a televisão
parece substituir, mais do que facilitar, o diálogo entre as pessoas! Um certo
«jejum», também neste domínio, pode ser salutar, quer para consagrar mais tempo
à reflexão e à oração, quer para cultivar as relações humanas.
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Palavras de Sabedoria que São
João Paulo II... há 27 anos, nos dizia e que são atualíssimas nos dias de hoje!
O termos cuidado coma
alimentação, é muito bom, e o pensarmos partilhar com quem necessita, também o
é. Mas... de que nos adiantará deixar de comer... se continuarmos errados em
tantas situações?
Então... aproveitemos este
tempo propício, com leituras bíblicas apropriadas, com chamadas de atenção
constantes à nossa conversão ou mudança de atitudes de vida, e esforcemo-nos
por corrigir os nossos defeitos e desenvolver as qualidades... sem a pretensão
de mudar tudo de uma vez, mas uma coisinha hoje... outra daqui a uns dias...
outra mais além!
E olhemo-nos... sim... mas não
só a nós!
Olhemos também quem nos rodeia,
com olhos de ver, cabeça de pensar, e coração de sentir, não para criticar...
mas para podermos ver-nos nas quedas dos outros e podermos corrigir as nossas
quedas... e para observar as suas boas ações e tentar imitá-las!
Não podemos esquecer que somos bênçãos
de Deus uns para os outros! E quando conseguirmos proceder assim, muitas coisas
se hão-de mudar para melhor!
Aproveitemos este tempo de
graça, o mundo necessita!
Santa Quaresma para todos!
HN
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